"Politik doğruculuk" kimseyi kırmadan konuşma sürecidir. İster sevin ister nefret edin, bir zamanlar basit bir "görgü kuralı" olarak kabul edilen bu kavram artık çok daha karmaşık ve açıkçası tartışmalı bir hale geldi. Politik doğruculuk tam olarak nedir, nereden çıkmıştır ve neden bu konuda tartışmayı seviyoruz?
Politik Doğruculuk Tanımı
Politik doğruculuk terimi, ırk, cinsiyet, cinsel yönelim veya yetenek gibi belirli sosyal özelliklerle tanımlanan grupları rencide etmekten veya ötekileştirmekten kaçınmak için kasıtlı olarak ifade edilen yazılı veya sözlü dili tanımlar. Politik doğruculuk, açık hakaretlerden kaçınmanın ötesinde, önyargılı olumsuz stereotipleri güçlendiren terimlerden kaçınmayı da içerir. Sözlü ayrımcılığın ortadan kaldırılması genellikle politik doğruculuğun ana hedeflerinden biri olarak kabul edilir.
1980'lerden bu yana artan politik doğruculuk talebi, siyasi yelpazenin her köşesinden yorumcular tarafından dönüşümlü olarak övülmüş, eleştirilmiş ve hicvedilmiştir. Bu terim bazen dilin değişebileceği ya da halkın belirli gruplara yönelik algı ve önyargılarının dil yoluyla değişebileceği fikriyle dalga geçmek için alaycı bir şekilde kullanılmaktadır.
Politik doğruculuğun daha incelikli biçimleri arasında, marjinalleştirilmiş veya azınlık bir gruba yönelik kasıtlı veya kasıtsız olarak olumsuz önyargılı aşağılamaları ifade eden kısa yorumlar veya eylemler olan mikroagresyonların kullanımından kaçınılması yer almaktadır. Örneğin, Asyalı-Amerikalı bir öğrenciye "Sizler her zaman iyi notlar alıyorsunuz" demek, muhtemelen bir iltifat anlamına gelse de, mikroagresif bir hakaret olarak algılanabilir.
Politik olarak doğru olmanın nispeten yeni bir biçimi de ""erkek söyleminden"" (mansplaining) kaçınmaktır. "Erkek" ve "açıklama" kelimelerinin birleşiminden oluşan mansplaining, erkeklerin kadınlara bir şeyi -genellikle gereksiz yere- küçümseyici, aşırı basitleştirilmiş veya çocuksu bir şekilde açıklamaya çalışarak onları ötekileştirdiği bir politik yanlışlık biçimidir.
Politik Doğruculuğun Tarihçesi
Amerika Birleşik Devletleri'nde " politik doğruculuk " terimi ilk kez 1793 yılında ABD Yüksek Mahkemesi'nin eyalet vatandaşlarının ABD federal mahkemelerinde eyalet hükümetlerine dava açma haklarıyla ilgili Chisholm v. Georgia davasındaki kararında kullanıldığında ortaya çıkmıştır. Terim 1920'lerde Amerikalı komünistler ve sosyalistler arasındaki siyasi tartışmalarda, sosyalistlerin tüm siyasi konularda "doğru" pozisyon olarak gördükleri Sovyetler Birliği Komünist Partisi doktrinine sıkı, neredeyse dogmatik bir bağlılığı ifade etmek için kullanıldı.
Bu terim ilk olarak 1970'lerin sonlarında ve 1980'lerin başlarında ılımlı-liberal politikacılar tarafından aşırı sol liberallerin ılımlılar tarafından anlamsız ya da davaları için gerçekte çok az öneme sahip olduğu düşünülen bazı konulardaki duruşlarına atıfta bulunmak için alaycı bir şekilde kullanılmıştır. 1990'ların başında muhafazakârlar "politik doğruculuğu" aşağılayıcı bir şekilde kullanmaya başlamış ve ABD'deki kolejlerde, üniversitelerde ve liberal eğilimli medyada sol liberal ideolojinin öğretilmesini ve savunulmasını eleştirmişlerdir.
Mayıs 1991'de dönemin ABD Başkanı George H.W. Bush, Michigan Üniversitesi mezuniyet töreninde yaptığı konuşmada bu terimi kullanmıştır: "Politik doğruculuk kavramı tüm dünyada tartışmalara yol açmıştır. Her ne kadar bu hareket ırkçılık, cinsiyetçilik ve nefretin kalıntılarını temizlemek gibi övgüye değer bir arzudan kaynaklansa da, eski önyargıların yerine yenilerini koymaktadır. Belirli konuları, belirli ifadeleri ve hatta belirli mimikleri yasak ilan ediyor."
Politik Doğruculuk Kültürü
Günümüzde politik doğruculuk kültürü - teorik olarak tamamen siyaseten doğru bir toplum - en yaygın olarak cinsiyete dayalı önyargı, eşcinsel hakları ve etnik azınlık savunuculuğu gibi hareketlerle ilişkilendirilmektedir. Örneğin, politik doğruculuk kültürü "sözcü" veya "sözcü kadın" terimlerinin cinsiyet ayrımı gözetmeyen "sözcü" terimiyle değiştirilmesini tercih etmektedir. Bununla birlikte, politik doğruculuk kültürü sosyal veya siyasi nedenlerle sınırlı değildir. Dini hoşgörüyü teşvik etmek için "Mutlu Noeller", "Mutlu Tatiller" haline gelir ve basit bir empati talebi, "zeka geriliği" ifadesinin "zihinsel engellilik" ile değiştirilmesini ister.
Aralık 1990'da Newsweek dergisi, "Bu Yeni Aydınlanma mı Yoksa Yeni McCarthycilik mi?" diye soran bir makalede, muhafazakarların endişelerini politik doğruculuk kültürünü bir tür modern Orwellci "düşünce polisi "ne benzeterek özetlemiştir. Ancak, Dinesh D'Souza'nın 1998 tarihli "Illiberal Education: Kampüste Irk ve Cinsiyet Politikaları" adlı kitabı, kamuoyunun politik doğruculuk hareketinin yararlarını, gerekçelerini ve sosyolojik etkilerini sorgulamasına neden olmuştur.
Artıları ve Eksileri
Politik doğruculuk sürecini savunanlar, diğer insanlara ilişkin algımızın onlar hakkında kullanıldığını duyduğumuz dilden büyük ölçüde etkilendiğini ileri sürmektedir. Dolayısıyla dil, dikkatsizce veya kötü niyetle kullanıldığında, çeşitli kimlik gruplarına karşı önyargılarımızı ortaya çıkarabilir ve teşvik edebilir. Bu şekilde, siyaseten doğru dilin katı bir şekilde kullanılması, bu grupların marjinalleşmesini ve sosyal dışlanmasını önlemeye yardımcı olur.
Politik doğruculuğa karşı çıkanlar, bunu ifade özgürlüğünü bastıran ve önemli sosyal konularda kamusal tartışmayı tehlikeli bir şekilde kısıtlayan bir sansür biçimi olarak görmektedir. Ayrıca, aşırı politik doğruculuk kültürünü savunanları, daha önce var olmayan saldırgan bir dil yaratmakla suçlamaktadırlar. Diğerleri ise "politik doğruculuk" teriminin nefret ve ayrımcı söylemi durdurma girişimlerini engelleyebilecek şekilde kullanılabileceğini savunuyor.
Muhalifler, 2016 yılında Pew Araştırma Merkezi tarafından yapılan ve Amerikalıların yüzde 59'unun "bugünlerde çok fazla insanın başkalarının kullandığı dilden kolayca rahatsız olduğunu" düşündüğünü gösteren bir ankete işaret ediyor. Pew'e göre, çoğu insan doğal olarak başkalarını rencide edecek bir dil kullanmaktan kaçınmaya çalışsa da, politik olarak doğru terimlerin aşırı örnekleri dilin değerini düşürme ve kafa karışıklığına yol açma eğilimindedir.
Son olarak, politik doğruculuğa karşı çıkanlar, insanlara duygu ve inançlarını belirli şekillerde ifade etmelerinin toplumsal olarak yanlış olduğunu söylemenin bu duygu ve inançları ortadan kaldırmayacağını savunmaktadır. Örneğin cinsiyetçilik, satış elemanları ve satış kadınlarından sadece "satış elemanı" olarak bahsetmekle sona ermeyecektir. Benzer şekilde, evsizlerden "geçici olarak yerinden edilmiş" olarak bahsetmek istihdam yaratmayacak veya yoksulluğu ortadan kaldırmayacaktır.
Bazı insanlar politik olarak yanlış sözcükleri sarf etmekten kaçınsalar da, onları motive eden duyguları terk etmeyeceklerdir. Bunun yerine, bu duyguları içlerinde tutarak daha da zehirli ve zararlı hale getireceklerdir.
Kaynaklar
Alder, Jerry; Starr, Mark. “Taking Offense: Is this the new enlightenment on campus or the new McCarthyism?” Newsweek (December 1990)
Gibson, Caitlin. “How ‘politically correct’ went from compliment to insult.” Washington Post. (January 13, 2016)
U.S. President George H.W. Bush.
Remarks at the University of Michigan Commencement Ceremony in Ann Arbor, 4 May 1991
George Bush Presidential Library
D'Souza, Dinesh. “Illiberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus.” Free Press; (October 1, 1998). ISBN-10: 9780684863849
Chow, Kat. "Politically Correct': The Phrase Has Gone From Wisdom to Weapon." NPR (December 14, 2016)
Not: Robert Longley’e ait bu makale, https://www.thoughtco.com/ adlı siteden alınmış ve www.felsefearenasi.com.tr editörleri tarafından Türkçeye çevrilmiştir:
https://www.thoughtco.com/what-is-political-correctness-4178215
コメント