Charles Darwin, "İnsanın Türeyişi" (1871) adlı kitabında, insanların konuşmayı nasıl öğrendiğini düşünürken, "Kuşların çıkardığı sesler birçok açıdan dile en yakın benzerliği sunar" diye yazmıştır. Darwin'e göre dilin kökeni şarkı söylemek olabilirdi ve bu da "çeşitli karmaşık duyguları ifade eden kelimelerin ortaya çıkmasına neden olmuş olabilirdi."
MIT'den araştırmacılar, Tokyo Üniversitesi'nden bir akademisyenle birlikte Darwin'in doğru yolda olduğunu söylüyor. Onlara göre kanıtların toplamı, insan dilinin, hayvanlar aleminin başka yerlerinde bulunan iki iletişim biçiminin aşılanması sonucu ortaya çıktığını gösteriyor: Birincisi, kuşların ayrıntılı şarkıları; ikincisi ise, diğer hayvanların çeşitliliğinde görülen daha faydacı, bilgi taşıyan ifade biçimleri.
MIT Dilbilim ve Felsefe Bölümü'nde dilbilim profesörü olan ve Frontiers in Psychology dergisinde yayınlanan yeni bir makalenin ortak yazarı Shigeru Miyagawa, "İnsan dilini tetikleyen şey işte bu rastlantısal kombinasyondur" diyor.
Bu fikir, Miyagawa'nın önceki çalışmalarında ayrıntılı olarak açıkladığı, tüm insan dillerinde iki "katman" olduğu sonucuna dayanıyor: cümlelerin değişken organizasyonunu içeren bir "ifade" katmanı ve bir cümlenin temel içeriğiyle ilgili olan "sözcüksel" katman. Vardığı sonuç Noam Chomsky, Kenneth Hale ve Samuel Jay Keyser gibi dilbilimcilerin daha önceki çalışmalarına dayanmaktadır.
Hayvan iletişiminin analizine dayanan ve Miyagawa'nın çerçevesini kullanan yazarlar, kuş seslerinin insan cümlelerinin ifade katmanına çok benzediğini, oysa arıların iletişimsel sallanmalarının veya primatların kısa, sesli mesajlarının daha çok sözcük katmanına benzediğini söylüyor. İnsanlar, 50.000 ila 80.000 yıl önce bir noktada, bu iki ifade türünü birleştirerek benzersiz bir şekilde sofistike bir dil biçimine dönüştürmüş olabilir.
"Önceden var olan bu iki sistem vardı," diyor Miyagawa, "tıpkı elma ile portakalın bir araya gelmesi gibi."
MIT'nin Elektrik Mühendisliği ve Bilgisayar Bilimleri Bölümü'ndeki Bilgi ve Karar Sistemleri Laboratuvarı'nda hesaplamalı dilbilim profesörü olan ve makalenin ortak yazarlarından Robert Berwick, mevcut yapıların bu tür uyarlamalarının doğa tarihinde yaygın olduğunu belirtiyor.
Berwick, "Yeni bir şey evrimleştiğinde, genellikle eski parçalardan inşa edilir" diyor. "Bunu evrimde tekrar tekrar görüyoruz. Eski yapılar birazcık değişebilir ve radikal biçimde yeni işlevler kazanabilir."
Şarkı kitabında yeni bir bölüm
"İnsan Dilinde Hiyerarşik Yapının Ortaya Çıkışı" başlıklı yeni makale Miyagawa, Berwick ve Tokyo Üniversitesi'nde biyopsikolog olan ve hayvan iletişimi konusunda uzman Kazuo Okanoya tarafından ortaklaşa yazılmıştır.
İfade katmanı ile sözcük katmanı arasındaki farkı düşünmek için basit bir cümleyi ele alalım: "Todd bir akbaba gördü." Bunun varyasyonlarını kolayca oluşturabiliriz, örneğin "Todd ne zaman bir akbaba gördü?" Öğelerin bu şekilde yeniden düzenlenmesi ifade katmanında gerçekleşir ve karmaşıklık eklememize ve sorular sormamıza olanak tanır. Ancak sözcük katmanı aynı kalır, çünkü aynı temel öğeleri içerir: özne, "Todd", fiil, "görmek" ve nesne, " akbaba".
Kuş sesleri sözcüksel bir yapıdan yoksundur. Bunun yerine, kuşlar Berwick'in "bütünsel" yapı olarak adlandırdığı öğrenilmiş melodileri söylerler; çiftleşme, bölge veya diğer şeylerle ilgili olsun, tüm şarkının tek bir anlamı vardır. Yazarların belirttiği gibi Bengal ispinozu, önceki melodilerin bölümlerine geri dönebilir, bu da daha fazla çeşitliliğe ve daha fazla şeyin iletişimine izin verir; bir bülbül 100 ila 200 farklı melodiyi ezbere söyleyebilir.
Buna karşılık, diğer hayvan türleri, aynı melodik kapasiteye sahip olmayan çıplak kemikli ifade biçimlerine sahiptir. Arılar, akranlarına yiyecek kaynaklarını belirtmek için hassas sallanmalar kullanarak görsel iletişim kurarlar; diğer primatlar, yırtıcılarla ilgili uyarılar ve diğer mesajları içeren bir dizi ses çıkarabilirler.
Miyagawa, Berwick ve Okanoya'ya göre insanlar bu sistemleri verimli bir şekilde birleştirmiştir. Arılar ya da primatlar gibi temel bilgileri iletebiliyoruz - ancak kuşlar gibi melodik bir kapasitemiz ve söylediğimiz dilin parçalarını yeniden birleştirme yeteneğimiz de var. Bu nedenle, sınırlı kelime dağarcığımız görünüşte sonsuz bir kelime dizisi oluşturabilir. Gerçekten de araştırmacılar, Darwin'in tahmin ettiği gibi, insanların önce şarkı söyleme yeteneğine sahip olduğunu ve daha sonra bu şarkılara belirli sözcüksel unsurları entegre etmeyi başardığını öne sürüyor.
Berwick, "Bir araya gelen şeyin, şarkı gibi ama kelimelerle bu karmaşık kalıpları inşa etme yeteneği olduğunu söylemek çok uzun bir adım değil" diyor.
Makalede de belirtildiği gibi, kuşlarda ve insanlarda dil edinimi arasındaki "çarpıcı paralelliklerden" bazıları, her birinin dili en iyi öğrendiği yaşam evresini ve beynin dil için kullanılan bölümünü içeriyor. Berwick'in belirttiğine göre bir başka benzerlik de, MIT'de dilbilim profesörü olarak görev yapan Morris Halle'nin, Berwick'in de belirttiği gibi, "tüm insan dillerinde sınırlı sayıda vurgu kalıbı ve belirli sayıda vuruş kalıbı vardır. Kuş seslerinde de bu sınırlı sayıda vuruş şekli vardır."
Kuşlar ve arılar
Araştırmacılar, konuyla ilgili daha fazla ampirik çalışma yapılmasının yararlı olacağını kabul ediyor.
Berwick, "Bu sadece bir hipotez," diyor. "Ancak Darwin'in çok belirsiz bir şekilde bahsettiği şeyi açık hale getirmenin bir yolu, çünkü artık dil hakkında daha fazla şey biliyoruz."
Miyagawa ise bunun kısmen uygulanabilir bir fikir olduğunu, çünkü diğer türlerin iletişim kalıpları daha ayrıntılı olarak incelendikçe daha fazla incelemeye tabi tutulabileceğini savunuyor. "Eğer bu doğruysa, o zaman insan dilinin doğada, evrimde, bugün gerçekten test edebileceğimiz bir öncülü var" diyor ve arıların, kuşların ve diğer primatların hepsinin daha fazla araştırma içgörüsü için kaynak olabileceğini ekliyor.
MIT temelli dilbilim araştırmaları büyük ölçüde tüm insan dillerinin evrensel yönlerinin araştırılmasıyla karakterize edilmiştir. Miyagawa, Berwick ve Okanoya bu makaleyle, diğerlerini dilin evrenselliğini evrimsel açıdan düşünmeye teşvik etmeyi umuyor. Dilin sadece rastgele bir kültürel yapı olmadığını, kısmen insanların diğer türlerle paylaştığı kapasitelere dayandığını söylüyorlar. Miyagawa aynı zamanda insan dilinin, doğadaki iki bağımsız sistemin türümüzde birleşerek, kısıtlı bir sistem içinde de olsa sınırsız dilsel olasılıklar üretmemizi sağlaması bakımından benzersiz olduğunu belirtiyor.
Miyagawa, "İnsan dili sadece serbest biçimli değil, aynı zamanda kural tabanlıdır" diyor. "Eğer haklıysak, insan dilinin doğadaki öncüllerine dayanarak yapabilecekleri ve yapamayacakları konusunda çok ağır bir kısıtlaması var."
Not: Bu makale https://scienceblog.com/ adlı siteden alınmış ve www.felsefearenasi.com.tr editörleri tarafından Türkçeye çevrilmiştir: https://scienceblog.com/60506/how-human-language-could-have-evolved-from-birdsong/
Comments