Bir fikir, bir anı ve çoğu zaman gömülü ya da görünmez bir gerçeklik olarak Filistin ve halkının yok olmadığı gerçeğinden kaçış yoktur. İsrail müesses nizamının Filistin'in temsil ettiği her şeye karşı sürekli ve kesintisiz düşmanlığı ne olursa olsun, varlığımızın salt gerçeği, İsrail'in bizden tamamen kurtulma çabasını bozguna uğratmasa da engellemiştir.
BBC için 10 Mayıs'ta İngiltere'de gösterilecek bir film çekmek üzere Kudüs ve Batı Şeria'ya yaptığım iki ayrı seyahatten yeni döndüm. (1) Filmimin konusu İsrail'in 50. yıldönümü ve ben bu yıldönümünü kişisel ve açıkça Filistinli bir bakış açısıyla inceliyorum.
Filistin'i dolaşıp gördüklerimi kaydetme deneyimi benim için o kadar güçlüydü ki, burada bu deneyimin kendisi üzerine biraz düşünmeye değer buldum. Yönetmen ve ekibin son derece uyumlu ve yardımsever olduğunu da söylemeliyim; İsrailli ses mühendisi bile Filistinliler ve birkaç İsrailli ile konuşma işini çok faydalı buldu ve geleneksel Siyonist yetiştirilme tarzı göz önüne alındığında (kendisi bir Peace Now liberalidir, hiçbir şekilde dogmatik bir Siyonist değildir), aydınlatıcı ve İsrail'in tarihi hakkında uzun süredir sahip olunan ve incelenmemiş görüşlere kesin bir meydan okuma olarak değerlendirdi. Çekimin sonunda "Yeniden İsrailli olmak çok zor" dedi.
Birbiriyle tamamen çelişen iki izlenim diğerlerinin önüne geçmektedir ve her ikisi de 1948'in sonuçlarıdır. Birincisi, İsrail'in başından beri onlardan kurtulmak ya da onları siyasi olarak etkisiz hale getirecek şekilde sınırlandırmak için sarf ettiği çabalara rağmen Filistin ve Filistinlilerin varlığını sürdürdüğüdür. Bu konuda, İsrail'in politikasının yanlışlığını kanıtladığımızı söyleyebilirim: bir fikir, bir anı ve çoğu zaman gömülü ya da görünmez bir gerçeklik olarak Filistin ve halkının yok olmadığı gerçeğinden kaçış yoktur. İsrail müesses nizamının Filistin'in temsil ettiği her şeye karşı sürekli ve kesintisiz düşmanlığı ne olursa olsun, varlığımızın salt gerçeği İsrail'in bizden tamamen kurtulma çabasını bozguna uğratmamış olsa da engellemiştir.
Netanyahu yönetimindeki İsrail, Araplara karşı dışlayıcılık ve yabancı düşmanlığına ne kadar çok sarılırsa, onların ayakta kalmasına, haksızlık ve zalimce önlemlere karşı savaşmasına o kadar çok yardımcı oluyor. Bu durum, Knesset'teki başlıca temsilcisi saygıdeğer Azmi Bishara (2) olan bir milyon İsrailli Filistinli için de geçerli: Film için kendisiyle uzun bir röportaj yaptım ve benim de röportaj yaptığım yeni nesil genç Filistinlileri heyecanlandıran cesareti ve zekasından çok etkilendim. Bishara için, sayıları giderek artan İsrailliler için olduğu gibi (Profesör Israel Shahak ön planda), İsrail'in açıkça bir Yahudi devleti olduğu ve Yahudi olmayan vatandaşlarına hizmet etmediği göz önüne alındığında, gerçek mücadele eşitlik ve vatandaşlık hakları içindir.
Dolayısıyla İsrail, dile getirdiği ve uygulamadaki amacının aksine, Filistinlileri ezmeye ve dışlamaya yönelik sonu gelmeyen basiretsiz politikasına tahammül edemeyen İsrailli Yahudi vatandaşlar arasında bile Filistinlilerin varlığını güçlendirdi. Nereye dönerseniz dönün, çoğu zaman sadece mütevazı, sessiz işçiler (ironik bir şekilde İsrail yerleşimlerini inşa eden işçiler) ve itaatkâr restoran garsonları, aşçılar ve benzerleri ama aynı zamanda - örneğin El Halil'de - İsrail'in yaşamlarını ihlal etmesine sürekli direnen çok sayıda insan olarak oradayız.
İkinci baskın izlenim ise her geçen dakika, her geçen saat, her geçen gün daha fazla Filistin toprağını İsraillilere kaptırıyor olmamız. Üç hafta boyunca yaptığımız seyahatlerde geçmediğimiz yol, geçmediğimiz otoyol ya da uğramadığımız küçük bir köy kalmadı; her gün istimlak edilen toprakların, buldozerlerle yerle bir edilen tarlaların, kökünden sökülen ağaçların, bitkilerin ve ekinlerin, yıkılan evlerin dramı yaşanırken, Filistinliler bu saldırıları durdurmak için bir şey yapamadan, Sayın Arafat'ın Otoritesi'nin yardımı olmadan ve daha şanslı Filistinlilerin umurunda olmadan öylece bekliyorlardı.
Verilen zararı, beraberinde getireceği hayatlarımıza yönelik şiddeti, çarpıklıkları ve sefaleti hafife almamak önemlidir. Ailesine küçük bir ev inşa etmek için para biriktirmek amacıyla on beş yılını İsrail'de kaçak gündelikçi olarak çalışarak geçiren, ancak bir gün işten döndüğünde evinin bir moloz yığınına dönüştüğünü, bir İsrail buldozeri tarafından içindeki her şeyle birlikte dümdüz edildiğini fark eden 35 yaşındaki bir adamı dinlerken hissedilen kederli çaresizlik duygusu gibisi yoktur. Bunun neden yapıldığını sorduğunuzda - ne de olsa arazi onundu - size hiçbir uyarı yapılmadığı, sadece ertesi gün bir İsrail askeri tarafından kendisine verilen ve yapıyı ruhsatsız inşa ettiğini belirten bir kağıt olduğu söylendi. İsrail otoritesi dışında dünyanın neresinde insanlar kendi mülkleri üzerinde inşaat yapmadan önce ruhsat almak zorundadırlar (ki bu her zaman reddedilir)? Yahudiler inşaat yapabilir ama Filistinliler asla. Bu tam bir ırk ayrımıdır.
Bir keresinde Kudüs'ten El Halil'e giden ana yolda durup, etrafı askerlerle çevrili ve askerler tarafından korunan bir İsrail buldozerinin yolun hemen kenarındaki verimli araziyi dümdüz edişini filme almıştım. Yaklaşık yüz metre ötede, hem perişan hem de öfkeli görünen dört Filistinli adam duruyordu. Nesillerdir işledikleri bu toprakların, yerleşim yerleri için inşa edilen zaten geniş bir yolu daha da genişletmek bahanesiyle yok edildiğini söylediler. "Neden 120 metre genişliğinde bir yola ihtiyaçları var; neden toprağımı işlememe izin vermiyorlar?" diye sordu içlerinden biri ağlamaklı bir sesle. "Çocuklarımı nasıl besleyeceğim?" Adamlara bunun yapılacağına dair herhangi bir uyarı alıp almadıklarını sordum. Hayır, dediler, daha bugün duyduk ve buraya geldiğimizde artık çok geçti. Peki ya Otorite, diye sordum, yardımcı oldu mu? Cevapları hayır, tabii ki hayır oldu. "Onlara ihtiyacımız olduğunda asla burada olmazlar."
Kameralar ve mikrofonlar varken benimle konuşmayı ilk başta reddeden İsrail askerlerinin yanına gittim. Ancak ısrar etmeye devam ettim ve sadece emirleri uyguladığını söylese de tüm bu işten rahatsız olduğu belli olan birini bulduğum için şanslıydım. "Ama size karşı hiçbir savunması olmayan çiftçilerden toprak almanın ne kadar adaletsiz olduğunu görmüyor musunuz?" dedim. Bana şu cevabı verdi: "Aslında bu onların toprağı değil. İsrail devletine ait." Ona altmış yıl önce Almanya'da Yahudilere karşı aynı argümanların kullanıldığını ve şimdi de Yahudilerin bunu kurbanları olan Filistinlilere karşı kullandığını söylediğimi hatırlıyorum. Cevap vermek istemeyerek uzaklaştı.
Filistinlilerin birbirlerine yardım etmekten neredeyse aciz olduğu Kudüs ve tüm topraklarda durum böyle. Beytüllahim Üniversitesi'nde verdiğim bir konferansta sürekli olarak gerçekleşen mülksüzleştirmeden bahsettim ve Otorite tarafından istihdam edilen 50.000 güvenlik görevlisinin yanı sıra, masalarının bir tarafından diğer tarafına kağıt iten ve her ayın sonunda dolgun çekleri bozduran binlerce kişinin neden arazide kamulaştırmaları önlemek için çalışmadığını, geçim kaynakları gözlerinin önünde ellerinden alınan insanlara neden yardım etmediğini merak ettim. Neden Otorite üyelerinin önderliğindeki köylüler tarlalarına gidip buldozerlerin önünde durmuyorlar ve neden tüm büyük liderlerimiz savaşı kaybeden zavallı insanlara destek ve manevi yardım vermiyorlar diye sordum.
Nereye gidersem gideyim, kiminle konuşursam konuşayım, soru ne olursa olsun, Otorite ya da yetkilileri, Oslo süreci ya da Amerika Birleşik Devletleri için asla iyi bir söz söylenmemesinin bir nedeni de bu. Filistin Yönetimi temelde İsrail'in ve yerleşimcilerin güvenliğini garanti eden, onlara koruma sağlayan bir kurum olarak algılanıyor, kendi halkına karşı meşru, ilgili ya da yardımcı bir hükümet organı olarak değil. Bütün bunlar Oslo'nun lekesidir.
Aynı zamanda bu liderlerin birçoğunun, böylesine yaygın bir yoksulluk ve sefalet döneminde devasa gösterişli villalar inşa etmeyi uygun görmesi insanın aklını başından alıyor. Eğer bugün Filistin halkının liderliği bir şey ifade edecekse, tam da Otorite'de eksik olan iki şey olan hizmet ve fedakarlığı göstermelidir. Şaşırtıcı bulduğum şey, ilginin yokluğu, yani her bir Filistinlinin kendi sefaletinde yalnız olduğu, kimsenin yiyecek, battaniye ya da güzel bir söz söylemeye yanaşmadığı duygusu. Gerçekten de insan Filistinlilerin yetim bir halk olduğunu hissediyor.
Kudüs, süregelen ve durmak bilmeyen Yahudileştirilmesiyle insanı bunaltıyor. Bölünmüş ve ayrıştırılmış, elli yıl önce içinde büyüdüğüm küçük, kompakt şehir, kuzey, güney, doğu ve batıdan İsrail'in gücüne ve kontrolsüz bir şekilde Kudüs'ün karakterini değiştirme yeteneğine tanıklık eden devasa inşaat projeleriyle çevrili, Arapların yaşamın dayanılmaz olduğunu hissedecek kadar taciz edildiği ve sıkıştırıldığı muazzam bir metropol haline geldi. Burada da, sanki savaş bitmiş ve gelecek belirlenmiş gibi, Filistinlilerin güçsüzlüğüne dair açık bir his var.
Konuştuğum insanların çoğu Eylül 1996'daki tünel olayından sonra artık İsrail uygulamalarına karşı gösteri yapma ya da daha fazla fedakarlık yapma ihtiyacı hissetmediklerini söyledi. "Sonuçta," dedi içlerinden biri bana, "altmış kişi öldürüldü ama tünel açık kaldı ve Arafat, tünel kapatılmadığı sürece Netanyahu ile görüşmeyeceğini söylemesine rağmen Washington'a gitti. Şimdi mücadele etmenin ne anlamı var?" Kudüs'te başarısız olan sadece Filistin yönetimi değildir: İsrail'in saldırganlığı karşısında boyun eğen Araplar, İslam devletleri ve Hıristiyanlığın kendisidir. Gazze'den ya da Batı Şeria'dan (yani Ramallah, El Halil, Beytüllahim, Cenin ve Nablus gibi şehirlerden) gelen Filistinliler, İsrail askerleri tarafından ablukaya alınan Kudüs'e giremiyor. Bir kez daha apartheid.
İsrail tarafında ise durum beklendiği kadar iç karartıcı değil. Hayfa Üniversitesi'nden Profesör Ilan Pappe ile uzun bir söyleşi gerçekleştirdim. Kendisi l948 üzerine yaptığı çalışmalarla mülteci sorunu ve Ben Gurion'un Filistinlilerin ayrılmasındaki rolü konusunda Siyonist ortodoksluğa meydan okuyan yeni İsrailli tarihçilerden biri. Elbette bu yeni tarihçiler, Filistinli tarihçilerin ve tanıkların başından beri söylediği şeyi, yani ülkeyi Araplardan olabildiğince arındırmak için kasıtlı bir askeri kampanya yürütüldüğünü teyit etmiş oldular. Ancak Pappe'nin söylediğine göre, İsrail tarihi derslerinde okutulan son ders kitabında Filistinlilerden hiç bahsedilmemesine rağmen, İsrail'in dört bir yanındaki liselerde ders vermek için çok talep görüyor. Geçmişe ilişkin yeni bir şeffaflıkla bir arada var olan bu körlük, mevcut ruh halini karakterize ediyor, ancak daha fazla araştırılması ve analiz edilmesi gereken bir çelişki olarak dikkatimizi hak ediyor.
Oslo'nun en kötü yönlerini bünyesinde barındıran El Halil'de bir gün boyunca çekim yaptım. Sayıları 300'ü geçmeyen bir avuç yerleşimci, nüfusu l00.000'in üzerinde olan, şehir merkezine gidemeyen, militanların ve askerlerin sürekli tehdidi altında olan bir Arap şehrinin kalbini fiilen kontrol ediyor. Eski Osmanlı mahallesinde bir Filistinlinin evini ziyaret ettim. Etrafında yükselen üç yeni bina, üç devasa su deposu ve şehrin suyunun çoğunu yerleşimciler için çalan birkaç askeri bina da dahil olmak üzere yerleşimci kaleleri ile çevrilmiş durumda.
Filistin yönetiminin, bir zamanlar Eski Ahit dönemine kadar uzanan ancak artık mevcut olmayan 14 Yahudi binasını barındırdığı gibi tamamen uydurma bir gerekçeyle kentin bölünmesini kabul etmeye istekli olması konusunda çok sertti. "Bu Filistinli müzakereciler gerçeğin böylesine grotesk bir şekilde çarpıtılmasını nasıl kabul ettiler?" diye sordu bana öfkeyle, "özellikle de müzakereler sırasında içlerinden biri bile anlaşmayı müzakere ederken El Halil'e ayak basmamışken?" El Halil'e gittiğimin ertesi günü, üç genç adam barikatta İsrail askerleri tarafından öldürüldü ve ardından çıkan çatışmalarda çok sayıda kişi yaralandı. El Halil ve Kudüs, bir arada yaşama ya da umut dolu bir gelecek için değil, İsrail aşırıcılığı için bir zaferdir.
İsraillilerle yaşadığım deneyimlerin belki de en beklenmedik zirvesi, film için orada bulunduğum sırada bir resital için Kudüs'te olan parlak şef ve piyanist Daniel Barenboim ile yaptığım röportajdı. Arjantin'de doğup büyüyen Barenboim, l950 yılında dokuz yaşındayken İsrail'e gelmiş, yaklaşık sekiz yıl orada yaşamış ve İsrail vatandaşı olmasına rağmen son on yıldır dünyanın en büyük müzik kurumlarından ikisi olan Berlin Devlet Operası ve Chicago Senfoni Orkestrası'nı yönetiyor. Son birkaç yıldır kendisiyle yakın arkadaş olduğumuzu da söylemeliyim. Röportajımızda çok açıktı ve İsrail'in 50. yılının aynı zamanda Filistin halkı için de 50 yıllık bir acıya vesile olmasından üzüntü duyduğunu belirtti. Görüşmemiz sırasında açıkça bir Filistin devletini savundu.
Kudüs'te hınca hınç dolu bir dinleyici kitlesine verdiği resitalin ardından, ilk bis performansını bir gece önce kendisini yemeğe davet eden ve resitalde hazır bulunan Filistinli kadına ithaf etti. İsrailli Yahudilerden oluşan dinleyicilerin tamamının (orada bulunan tek Filistinli o ve bendim) onun görüşlerini ve bu asil ithafı coşkulu alkışlarla karşılaması beni şaşırttı. Belli ki kısmen Netanyahu'nun aşırılıklarının, kısmen de Filistin direnişinin bir sonucu olarak yeni bir vicdanlı seçmen kitlesi ortaya çıkmaya başlıyor. Dünyanın en iyi müzisyenlerinden biri olan Barenboim'in Filistinli dinleyicilere piyanist olarak katkı sunması, uzun vadede onlarca Oslo anlaşmasından daha değerli olabilecek bir uzlaşma jesti.
Filistin'in bugünkü yaşamından kısa kesitler sunarak sözlerime son veriyorum. Lübnan ve Suriye'deki mülteciler arasında zaman geçirmediğim için pişmanım ve elimde saatlerce film olmadığı için de üzgünüm. Ancak şu anda, İsrail'de ve başka yerlerde şimdiye kadar tahmin ettiğimizden daha fazla insanı etkilediği açık olan Filistin davasının direncine ve devam eden gücüne tanıklık etmemiz önemli görünüyor. İçinde bulunduğumuz anın kasvetine rağmen, geleceğin birçoğumuzun tahmin ettiği kadar kötü olmayabileceğini gösteren umut ışıkları var, ancak yakın gelecekte, İsrailli, Amerikalı ve Filistinli vizyonun çok yetersiz olması nedeniyle, Kutsal Topraklar üzerinde muazzam bir adaletsizlik ve kargaşa bulutu asılı kalacak.
Not: Edward Sait’e ait bu yazı, https://mondediplo.com adlı siteden alınmış ve www.felsefearenasi.com.tr editörleri tarafından Türkçeye çevrilmiştir:
https://mondediplo.com/1998/05/01said
Comments