Hangi felsefi teori ve fikirlerin yapay zeka tartışmalarını tetiklediğini ve bu tartışmalara katkıda bulunduğunu keşfedin.
Felsefe ve yapay zeka arasındaki ilişki nedir? Felsefe, bilginin, akıl yürütmenin ve bilincin doğasına ilişkin sorgulamalarıyla yapay zekanın temellerinin şekillendirilmesinde önemli bir rol oynamıştır. Filozofların uğraştığı temel sorulardan biri insan zekasının doğasıdır. Felsefi mantık, akıl yürütme ve dil teorileri, YZ sistemlerinin hesaplama modelleri ve algoritmaları için zemin hazırlamıştır. Dahası, bilinç, algı ve ahlaki muhakeme ile ilgili felsefi tartışmalar, YZ'nin bu niteliklere sahip olup olamayacağı ve akıllı makineler yaratmanın ne gibi etik sonuçlar doğuracağı konusundaki tartışmaları alevlendirmiştir.
Mantık ve Yapay Zeka Felsefesi
Mantığın YZ'nin gelişimine olan etkisi ve katkısı çok açıktır. Bu nedenle, öncelikle mantığın önemini analiz edecek ve özellikle hangi fikirlerin YZ'nin gelişimine katkıda bulunduğunu araştıracağız.
Aristoteles (M.Ö. 384-322) rasyonelliği yöneten yasaları formüle eden ilk kişiydi: ilk formal mantık sistemini icat etti. Aristoteles'in yapay zekanın gelişimine özel katkıları, kendi dönemi ile yapay zekanın bir alan olarak ortaya çıkışı arasındaki büyük zaman farkı nedeniyle dolaylı olsa da, bazı felsefi kavramları ve yöntemleri yapay zeka araştırmalarını ve gelişimini etkilemiştir.
Aristoteles, doğru ve geçerli çıkarımlara yönelik bir kıyaslar sistemi icat etmiştir. Kıyaslar, insanların öncüllerden sonuçlar çıkarmasını mekanik bir şekilde sağlayacak temel mekanizmaya doğru atılan ilk adımdı. Bu, çağdaş formal mantığın ve tümdengelimli muhakemenin temelini atmıştır. Yapay zeka sistemleri bilgiyi işlemek, çıkarımlar yapmak ve sonuçlar çıkarmak için algoritmalar kullanır. Aristoteles'in mantıksal çerçevesi, bu algoritmaların kullandığı hesaplamalı akıl yürütme modelleri oluşturmak için bir temel sağlamıştır.
Leonardo da Vinci (1452-1519) mekanik bir hesap makinesi tasarlayan ilk mühendislerden biriydi. Da Vinci'nin yaşamı boyunca bu tasarıma dayalı işleyen bir prototip yapılmamıştır. Bu tasarımlara dayanan bir hesap makinesi inşa etmek için yakın zamanda başarılı girişimler olmuştur.
Blaise Pascal (1623-1662) henüz 18 yaşındayken çalışabilen ilk hesap makinelerinden birini yapmıştır. Bu, toplama ve çıkarma işlemlerini yapabilen basit bir mekanik hesap makinesiydi. Bu makine günümüzde Pascal'ın makinesi ya da bazen Pascaline olarak bilinmektedir.
Birkaç on yıl sonra Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) Pascal'ınkinden biraz daha sofistike bir mekanik hesap makinesi yaptı. Leibniz'in şimdi kademeli hesap makinesi olarak bilinen hesap makinesi sadece toplama ve çıkarma yapmakla kalmıyor, aynı zamanda çarpma yapabiliyor ve bir sayının karekökünü alabiliyordu. Bu icatlar, makinelerin sadece hesap makinesi olmanın ötesine geçebileceği ve aslında insanlara benzer şekillerde düşünüp hareket edebileceği spekülasyonlarına yol açtı. Thomas Hobbes da Leviathan adlı eserinde benzer bir fikir öne sürmüştür: "Kalp bir zemberekten, sinirler bir sürü telden, eklemler bir sürü çarktan başka nedir ki?"
Leibniz modern anlamda yapay zekanın gelişimine özel olarak katkıda bulunmamış olsa da, fikirleri ve çalışmaları yapay zekanın belirli yönleri için zemin hazırlamıştır. Leibniz, bilimsel ve matematiksel akıl yürütmede devrim yaratan matematiksel bir çerçeve olan kalkülüsü geliştirmiştir. Kalkülüs, sürekli ve dinamik sistemlerle ilgilenen optimizasyon algoritmaları, örüntü tanıma ve makine öğrenimi algoritmaları gibi birçok YZ tekniğinin temelini oluşturur.
Leibniz, tüm bilgiyi temsil edebilecek ve doğru iletişimi kolaylaştırabilecek evrensel bir karakteristik, sembolik bir dil veya notasyon sistemi fikrini tasarladı. Evrensel bir dil vizyonu yaşadığı dönemde gerçekleşmemiş olsa da, bu kavram yapay zekanın temelini oluşturan biçimsel diller ve sembolik sistemler alanındaki sonraki çalışmaları etkilemiştir. Biçimsel dillerin geliştirilmesi, yapay zekânın geliştirilmesine yönelik önemli bir adım olmuştur.
Descartes'ın Yapay Zekanın Gelişimine Katkısı
Bu filozoflar zihnin mantıksal kurallara göre çalıştığını ileri sürmüşlerdir. Bir dizi mantıksal kural verildiğinde, maddi dünyada bu kuralların uygulanmasını taklit eden sistemler inşa edebiliriz. Rene Descartes (1596-1650) zihnin zaten böyle bir sistem olduğunu belirten bir görüş bile öne sürmüştür. Descartes'ın çalışmaları zihin-beden problemini popüler hale getirmiş ve zihin ile fiziksel beden arasında temel bir ayrım bulunduğuna dair fikir olan düalizm fikrini geliştirmiştir.
Bu fikir, bilincin ve bilişin doğası hakkında tartışmalara ve münazaralara yol açtı. Bu tartışmalar YZ araştırmaları için çok değerliydi ve birçok kişiyi YZ'yi tam olarak geliştirmeden önce zihnin ve işleyişinin tam olarak şekillendirilmiş bir resmine ihtiyacımız olduğunu düşünmeye sevk etti. Zihin-beden problemi ve onu çevreleyen fikirler, zihin gibi bir şey yaratmak için ne yapmamız gerektiğini anlamamız açısından kilit öneme sahiptir. Descartes insan muhakemesinin ve mantıksal düşünmenin gücünü vurgulamıştır. Onun sistematik şüphe yöntemi, formal mantığın ve bilgiye yönelik rasyonalist yaklaşımların gelişimini etkilemiştir.
Descartes zihnin ya da res cogitans'ın maddi olmayan ve fiziksel dünyadan ayrı bir töz olduğuna inanıyordu. Düalizme alternatif olarak materyalizm, zihnin aslında bir anlamda maddi olduğunu ve bu nedenle doğal yasalara uygun olarak çalıştığını savunur. Materyalistler özgür irade sorunuyla hesaplaşmak zorunda kalmıştır: zihnin faaliyetleri tamamen fiziksel nedenler tarafından belirleniyorsa insanlar nasıl seçim yapabilir ve özgürce düşünebilir?
Bilgimizin Kaynaklarını Keşfetmek: Hesaplamalı Düşünme
Şimdi, zihnin bilgiyi işlediğini tespit ettiğimize göre, bir sonraki sorun bu bilgi kaynağını incelemektir. Modern ampirizm Francis Bacon'ın (1561-1626) Novum Organum adlı eseriyle başlar. Bacon, bilgi edinmede deneyimin önemine işaret etmiştir. Bu noktada, Bacon'ın "deneyim" ile deney ve gözlemi kastettiğini belirtmemiz gerekir ki bu da bilim insanının belirli bir teori ya da ifadeyi doğrulamak ya da yanlışlamak için yaptığı işe benzer.
Ampirizm ayrıca John Locke'un (1632-1704) şu sözüyle de karakterize edilmiştir: "Anlayışta, önce duyularda olmayan hiçbir şey yoktur." Bununla ampiristler, aklın bilgimizin nihai kaynağı olduğunu iddia eden rasyonalistlere karşı bir argüman geliştirmişlerdir. Daha sonra David Hume (1711-1776) zihnin tümevarım ilkesiyle olan ilişkisini incelemiştir: birçok genel kural, unsurları arasında tekrarlanan bağlantılara dayanılarak edinilir.
Ludwig Wittgenstein'ın (1889-1951) erken dönem çalışmalarına dayanan Rudolf Carnap (1891-1970) liderliğindeki ünlü Viyana Çevresi, yeni bir ampirist felsefe olan mantıksal pozitivizm felsefesini geliştirmiştir. Mantıksal pozitivizm, tüm bilginin gözleme dayalı cümlelerle bağlantılı mantıksal teorilerle karakterize edilebileceğini ve bu teorilerin de duyusal girdilere, yani dünya hakkında topladığımız ham verilere karşılık geldiğini savunuyordu. Mantıksal pozitivizm bir dereceye kadar rasyonalizm ve ampirizm doktrinlerini birleştirmiştir. Carnap'ın Dünyanın Mantıksal Yapısı (1928) adlı kitabı, daha temel deneyimlerden bilgi elde etmek için hesaplamalı bir prosedür ortaya koymuştur; bu nedenle, hesaplamalı bir süreç olarak öncü bir zihin teorisidir.
George Boole'un Yapay Zekanın Gelişimine Katkısı
Şimdi mantığın, özellikle de Aristoteles'in mantığının yapay zekanın gelişimine katkısının neden bu kadar önemli olduğunu görelim. Aristoteles'in mantık ve akıl yürütme üzerine çalışmaları önemlidir çünkü daha sonra 19. yüzyıl matematikçisi ve mantıkçısı George Boole'a ilham kaynağı olmuştur. Aristoteles'in kıyas mantığı sistemi Boole'un matematiksel mantığı geliştirmesi için bir temel oluşturmuştur ve Boole'un yapay zekaya en büyük katkısı Boole cebiri ve Boole mantığını geliştirmesinde yatmaktadır.
Boole, cebirsel denklemler ve ikili değişkenler kullanarak mantıksal ilişkileri ve işlemleri temsil eden Boole cebiri adı verilen sembolik bir cebir sistemi geliştirmiştir. Boole cebiri, modern bilgisayar sistemleri ve yapay zeka teknolojilerinin temel bileşenleri olan dijital devre tasarımı ve Boole mantık kapılarının temelini oluşturur. Boole'un cebirsel sistemi, mantıksal işlemlerin AND (birleşme), OR (ayrılma) ve NOT (olumsuzlama) kapıları gibi basit mantık kapılarını kullanarak temsil edilmesine olanak sağlamıştır. Bu kapılar birleştirilerek mantıksal işlemler gerçekleştiren karmaşık devreler oluşturulabilir.
Mantık kapıları ve devre tasarımı kavramı, dijital bilgisayarların inşası için pratik bir temel sağlamış ve yapay zekada yer alan hesaplama süreçlerine zemin hazırlamıştır. Boole'un semboller ve formüller kullanarak mantıksal önermelerin işlenmesini ve analiz edilmesini sağlayan sembolik mantık alanındaki çalışmaları, doğrudan akıl yürütme ve tümdengelimin temelini atmıştır. Aristoteles tarafından icat edilen sembolik mantık, kural tabanlı sistemler, mantıksal çıkarım ve doğrudan teorem kanıtlama gibi görevler için gerekli olan mantıksal ilişkilerin ifade edilmesi ve işlenmesi için bir çerçeve sağlar.
Aristoteles ve Boole'un ortaya koyduğu temel kavramlar, hesaplama mantığı, dijital devre tasarımı, otomatik muhakeme ve bilgi erişim sistemleri için yapı taşları olarak hizmet ederek yapay zekanın gelişimi üzerinde derin bir etkiye sahip olmuştur. Boole'un çalışmaları, günümüzde birçok yapay zeka algoritması ve teknolojisinin merkezinde yer alan mantıksal akıl yürütmenin ve sembollerin kullanımının altyapısını oluşturmuştur.
Not: Antonio Panovski’ye ait bu yazı, https://www.thecollector.com adlı siteden alınmış ve www.felsefearenasi.com.tr editörleri tarafından Türkçeye çevrilmiştir:
Comments