Büyük Yunan filozofu Platon, bir uyandırma cihazına olan ihtiyacı fark eden ilk kişiydi ve tarihteki ilk çalar saati icat etti.
Platon'un (yaklaşık M.Ö. 428-yak. 348) böyle bir icat yapmak için iyi bir nedeni vardı, çünkü erken uyanmak ve sabah erken saatlerde verdiği derslere hazırlanmak istiyordu. Bugün çalar saat olarak adlandırdığımız kavramı ortaya attı. Elbette bu, saatlerin icat edilmesinden bile yüzyıllar önceydi.
İhtiyaç duyulan şey çok fazla eleştirel düşünce, fizik bilgisi ve bir deha dokunuşuydu. Çalar saat olarak işlev gören ilk Antik Yunan hidrolik saati gerçekten de onun icadıydı.
Aristoteles'in yazılarına göre, MÖ ikinci yüzyılda müzikolog olan öğrencilerinden biri olan Aristoxenus, "Platon gece saatini icat etti ve onu büyük bir kum saati şeklinde inşa etti" demiştir.
Platon'un Çalar Saati Nasıl Çalışıyordu?
Platon'un çalar saatinin işlevi basitti, ancak onu inşa etmek ve istenen sonucu almak için fizik bilgisi gerekiyordu.
Üstteki seramik kabın, önceden belirlenmiş bir süre boyunca hassas bir şekilde hesaplanmış bir çıkış hunisi aracılığıyla bir sonraki küçük kabı yavaş yavaş doldurduğu bir kum saati işlevi görüyordu. Kaptaki su seviyesi yavaşça yükseliyordu.
İkinci kap programlanan zamanda -diyelim ki yedi saat sonra- içeride bulunan eksenel pipet aracılığıyla dolduğunda, hızla bir sonraki kapalı kaba boşalıyor ve üstündeki bir borudan ıslık çalarak içindeki sıkışmış havayı serbest bırakmaya zorluyordu. Başka bir deyişle, bir çaydanlığa çok benziyordu.
Bu işlem tamamlandıktan sonra üçüncü kap, başka bir zaman yeniden kullanılmak üzere alt kısmında bulunan küçük bir delikten alttaki depolama kabına doğru yavaşça boşalıyordu. Kaptaki sıvı seviyesini kontrol eden mekanizma da kapalı bir kontrol sistemiydi.
Platon çalar saati geceleri, muhtemelen şafak öğretilerinin başlangıcına yönelik olarak kullanmıştır.
Platon ve Fizik
Platon'un fiziğe yaklaşımı, fenomenler dünyası, Kozmos ve insan hakkındaki tartışmalar yoluyla olmuştur. Bunların hepsi "fizik" olarak etiketlenmiştir. Platon'un temaları, en zorlarından biri olan ve Pisagorculuktan etkilenmiş gibi görünen Timaeus diyaloglarında ortaya konmuştur.
Platon için doğa ya da fenomenler dünyası, her zaman oluş halinde olan ve asla olmayan şeydi. Akıl ve düşünme yoluyla değil, duyuların yardımıyla fikir yoluyla kavranır. Görünür ve elle tutulur olduğu için yaratılmış olmalıdır ve yaratılmış olanın da bir nedeni olmalıdır. Platon'a göre bu neden, ebedi bir arketipe bakan ve nedenlerin en iyisi olan Tanrı ile yaratımların en güzeli olan bir dünya inşa eden her şeyin Babasıdır.
Platon'a göre Tanrı dünyayı iyi olduğu ve her şeyin mümkün olduğunca kendisine benzemesini istediği için yaratmıştır. Kaostan düzen çıkarmış, ruha akıl, bedene de ruh koymuştur. Dahası, evreni doğanın düzeni içinde en iyi ve en güzel eser olacak şekilde kurgulamıştır. Böylece, Tanrı'nın takdiriyle, dünya yaşayan bir ruh ve gerçekten rasyonel hale geldi. Platon'un inançları bunlardı.
Formlar Teorisi
Platon'un Formlar teorisi onun felsefesinin temelidir. Basitçe ifade etmek gerekirse, şeylerin nasıl göründüklerini değil, gerçekte nasıl olduklarını açıklar.
Platon şeylerin gerçekte nasıl olduklarının, nasıl göründüklerinden oldukça farklı olduğuna inanmıştır. Gerçekten de, görünüş ve gerçeklik arasındaki ayrım tartışmasız Platoncu ayrımın temelidir.
Formlar, zaman ve mekânı aşan soyut, mükemmel, değişmeyen kavramlar ya da ideallerdir. Formlar Âleminde var olurlar. Formlar soyut olsa da, bu onların gerçek olmadığı anlamına gelmez. Aslında Platon, Formların herhangi bir fiziksel nesneden çok daha "gerçek" olduğuna inanıyordu.
Dahası, Platon Birler Âlemi ve Çoklar Âlemi olmak üzere iki âlem olduğuna inanıyordu. Gördüğümüz ve dokunabildiğimiz şeylerin ideal versiyonu olan mükemmel formların ebedi olduğuna ve Bir'in Âleminde var olduğuna inanıyordu. Bunlar ruhani ve ebedidir ve dünyadaki her şey bunlara göre şekillendirilmiştir.
En önemli Form, diğer tüm Formları aydınlatan ve onlara değer atfeden İyinin Formudur. İyinin Formu diğer tüm Formların kaynağıdır ve diğer tüm Formlar varoluşları için İyinin Formuna dayanır.
Not: Philip Chrysopoulos’a ait bu makale, https://greekreporter.com adlı siteden alınmış ve www.felsefearenasi.com.tr editörleri tarafından Türkçeye çevrilmiştir:
Comments